1. 公文用纸幅面尺寸及版面要求 1. 1 幅面尺寸 公文用纸采用A4型纸。 1.2 版面 1.2.1 页边与版心尺寸 公文用纸天头（上白边）为37 mm±1 mm，订口（左白边）为28mm±1mm，版心尺寸为156 mm×225 mm。 1.2.2 字体和字号 如无特殊说明，公文格式各要素一般用3号仿宋体字。 特定情况可以作适当调整。 1.2.3 行数和字数 一般每面排22行，每行排28个字，并撑满版心。 特定情况可以作适当调整。 1.2.4 文字的颜色 如无特殊说明，公文中文字的颜色均为黑色。 2. 公文格式各要素编排规则 2.1 公文格式各要素的划分 标准将版心内的公文格式各要素划分为版头、主体、版记三部分。
人若是耳廓部分有痣，且痣有光泽，那么无论是发红还是发黑的痣，都是富贵吉祥的象征。 并且，耳廓有痣更偏向于一个人的财运好。 耳廓有痣的人，性格温和有礼貌，且聪明上进，爱和人打交道，会侃侃而谈，因此能积累到不少的贵人运。 从而他们会在自身的努力和他人朋友或是贵人的帮助下，积累下不少财富。 四、耳垂 人们都清楚，耳垂大的人有福气。 但若是一个人的耳垂厚大圆润且长有痣的话，是心地善良，福气满满，常有好运光顾，事业也好财运也好，都能够顺顺利利，福气满满，是权贵加身的象征。 耳垂有痣的男性，孝顺懂事，头脑灵活，不管在工作还是在生活中，都易得贵人相助。 若是女性耳垂有痣，那么不仅她自身财运和事业运顺利，而且还能嫁个好老公，婚姻幸福美满。
室內「門對門」的化解方式則是懸掛門簾，像是有五行顏色皆有的水晶珠簾，藉由五行調和，修復家人情感、和睦一心。 門窗風水3-床頭需避開門窗，小心因此影響健康 臥室空間床的擺放要盡可能避開門及窗戶，開門見床，屬於風水中的大兇格局。 最首要一定要避開的便是床頭，無論是床頭正後方，亦或是床頭側邊，這樣的風水格局，容易令躺臥的人心神不寧，身體耗弱或是頭部方面的健康問題，因為門為進出之口，經常會有人來人往，缺乏隱私，當床對著門時，潛意識裡會提高警覺，而使得睡眠受到干擾。 另一來要避開的就是正對床尾，除了一樣造成睡眠品質問題，也容易造成生殖系統或下腹部的健康問題。 另外身體軀幹也是一樣不要對到，在空間沒有餘裕時，門窗側面對到腿或腳相對來說影響較小。
Openbook閱讀誌 25 Jan, 2023 圖／左圖：鯨嶼文化提供；底圖：倪瑞宏提供；Openbook 閱讀誌製圖 編按：2014年，仙女藝術家倪瑞宏推出「蓬萊仙山辦事處」個展，探討《山海經》中描述的蓬萊仙境，與台灣實際存在過的「蓬萊仙山 電視 台」兩者間的差距。 八年後倪瑞宏實際進駐高雄進行一年田野調查，文史青年黃郁仁也自告奮勇加入，兩人於2022年底完成新書《 蓬萊仙山...
现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主，並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉 氣 與 導引 ， 內丹 修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像 道教是 中國 土生土長的宗教。
節氣「大寒」是哪一天？大寒落在每年國曆的1月19日或20日或21日，2024年的大寒則是1月20日星期六，此時太陽在黃道上運行至300度。大寒是 ...
在紫微斗数中，土五局的人可以分为阳男、阳女、阴男、阴女，每个人命格都不同。 那么，土五局的人命格好不好呢？ 以下是对土五局阳男命格的解析。 1、天干地支相冲 土五局阳男的命格特点是，天干与地支相冲，即天干的"土"与地支的"木"互相冲克。 这意味着他们的性格比较坚强，有时候比较冲动，容易产生一些不利的情绪和心态。 2、地支五行相生 虽然天干地支相冲，但阳男土五局的人的五行属木，木与土相生，所以他们的运势会比较好，而且比较顺利。 同时，他 们的个性比较灵活、机智，具有很好的应变能力和自我调节能力。 3、天干五行不足 阳男土五局的人的天干五行不足，缺乏水、金这两个元素。 这意味着他们的人缘比较一般，需要花一定的时间和精力去建立人脉。 同时，他们在做事情上也需要更多地克服困难、挑战自我。 4、建议
四十八、井——(卦形：坎上巽下)井是人们生活的必须品，井水永远保持干净，象征君子的美德。 但打水的水桶可能倾覆，所以平静中暗藏着凶险。 四十九、革——(卦形：兑上离下)革就是改革，改革需要彻底，不可以半途而废，要进行到底。
! 基督教徒智慧起名出自聖經中的智慧名字大全 女孩取聖經名比例遞減 瞭解全貌，我們回顧歷史數據。 1982年相比其他年份，有多男孩取聖經名字。 取聖經名字男孩比例，自1935年20%緩升至1980年代早期35%；而女孩名趨勢，自1880年2018年，新生女孩取有聖經名比例，19%遞減現今6%。 18801980年，聖經男孩名增多，且主要來舊約和新約特定人物，意即父母參考聖經取了較「屬」，但聽起來會過宗教化名字。 因此衞（David）多於利（Levi）；提摩太（Timothy）多於巴拿巴（Barnabas）。 教會人數多男孩聖經名字多 取名變化部分原因，可應宗教趨勢來解釋：反猶太主義（anti-Semitism）和反天主教主義（anti-Catholicism）意識減弱，社會接納聖經名字。
